Yale est partie à Singapour, mais peut-elle revenir?

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1. Le président et les administrateurs de Yale pensent avoir trouvé à Singapour un nouveau refuge pour une université des arts libéraux et le type de société civile qu'une éducation libérale nourrit et a besoin. Leur université a maintenu un tel collège pendant plus de 300 ans et, à travers elle, la république américaine et pendant une grande partie du temps, la république a dirigé et inspiré une grande partie du monde. Mais maintenant, les capitaines de Yale l'ont lié contractuellement à une grande ville autoritaire en construisant un collège "Yale-National University of Singapore" qui, bien que portant le nom de Yale, sera entièrement financé, construit et finalement contrôlé par le gouvernement omniprésent de Singapour vu de derrière sa façade. d'un comité mixte.

2. Les capitaines de Yale savent qu'ils prennent un gros pari. De même que les puritains qui ont traversé une autre mer houleuse pour fonder Harvard et Yale sur les modèles de Cambridge et, plus tard, d’Oxford, auxquels ils sont restés fidèles officiellement, bien que moins dans leur cœur.

3. À la différence de leurs prédécesseurs, qui ont construit leur propre City Upon a Hill, les aventuriers d’aujourd’hui ne maîtrisent pas tellement ce projet et en ont dissimulé la plupart des risques. passagers et, je pense, même d’eux-mêmes: ils n’auraient pas pu prévoir que la liberté d’expression serait gorgée d’eau de si tôt à Yale même. Mais ça a été le cas et c'est ainsi que pend notre triste histoire.

4. Pour les pèlerins du XXIe siècle de Yale, Singapour semblait une preuve miroitante des doctrines du fiduciaire de Yale Corporation, Fareed Zakaria, dont l'avenir a été prophétisé la transposition de distempers démocratiques indignes de confiance en prospérité et liberté ordonnée par le biais de la discipline capitaliste du marché et de la dette publique.

5. Mais bien que Singapour, réputée pour être un exemple remarquable de cet ordre, a été célébrée par la BBC au début des années 1990 sous le nom de "The Intelligent Island", elle a été ridiculisée par "Disneyland avec la peine de mort" , "et maintenant, il se heurte à des problèmes épineux qu'il espère pouvoir aider à résoudre, différer ou déguiser.

6. Cela dépendra des intérêts et des "valeurs" de l'élite chinoise dirigeante de Singapour, au pouvoir, dont les futurs dirigeants pourraient être stimulés par l'éducation libérale si leurs aînés ne prenaient pas un tel instrument, vision commerciale et si leurs futurs mentors de Yale n’avaient pas navigué à Singapour aussi ignorants du pays et même de ce qu’ils y apportent.

7. Le résultat pourrait être une collision, et non une confluence, de l'ascension croissante et frénétique de Singapour dans le monde et de la lourde et désordonnée descente de l'Amérique dans la violence et le flou de sa propre politique, de sa rue et de ses rues. divertissements de gladiateurs. A la recherche d'un Léviathan, les dirigeants américains pourraient même demander à Singapour de venir leur montrer comment se prendre en main avant les Chinois de Beijing.

8. Yale-NUS deviendra probablement un laboratoire dans lequel des scientifiques et des prêtres à la peau blanche tenteront de synthétiser le capitalisme d'État singapourien avec le capitalisme d'État américain dans une convergence qui semblera harmonieuse aux seuls architectes. et apologistes.

9. "Singapour a toujours considéré comme l’un de ses points forts sa capacité à agir rapidement, à adopter rapidement des politiques, à appliquer des politiques dures impopulaires mais jugées nécessaires pour placer le pays dans une position concurrentielle", a expliqué son ambassadrice aux États-Unis, Chan Heng Chee, devant un auditoire de la Yale Law School en mars.

10. En d’autres termes, il a réussi en partie parce qu’il a été beaucoup moins démocratique que le parti au pouvoir, le People's Action Party, n’aime faire semblant. Mais à présent, l'ambassadeur explique: "Le parti au pouvoir ... est devenu encore plus réceptif" à un électorat bruyant et politisé, se moquant de l'ancienne doctrine selon laquelle la démocratie et la liberté doivent rester sur l'ordre et la prospérité.

11. Ou le sommes-nous? Peut-être que Yale est allé à Singapour en partie pour trouver comment adapter ce qu’ils font là-bas à quelque chose que nous pourrions être persuadés ou incités à accepter d’ici.

12. Yale n’a pas non plus expliqué pourquoi elle acceptait le droit de Singapour d’expulser tout professeur sans raison, simplement en refusant de renouveler son permis de travail annuel. Ces pratiques légitimes sont-elles des différences culturelles à respecter ou des réalités à accepter?